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ANIMACIÓN PASTORAL
Película El rey de reyes
J. G.
(Madrid,
España)
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Ficha Técnica
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Igual que para hablar sobre el principio de la vida, antes de escribir a cerca de este largometraje didáctico-religioso cabe preguntarse cuál es la historia más grande jamás contada. ¿La del ensalzado como hijo del creador del mundo, según algunos, o la de una ameba? Cuando Angel Studios anda detrás de algo, da que pensar. Su descubrimiento en los créditos iniciales deducen el carácter tendencioso de un mensaje plasmado en imágenes vestidas con trajes cristianos. Resulta coherente que la intención de cualquier creencia sea atraer fieles hacia su redil, bien por la escasez vocacional detectada o por el reforzamiento de su influjo entre practicantes seguros. Ninguna novedad aparece en una reproducción sintetizada de lo que la Biblia cuenta a cerca de Jesús de Nazaret. Lejos de descubrir la piedra filosofal que alguien puede ver en animaciones cuidadas y liturgia digital, el mensaje se mantiene fiel a sus principios: ensalzar la figura del salvador cristiano como pregonero y constructor de un corral. Lo interesante de esta narración, sabida por todos, es su receptor: un niño. La explicación, ejecutada con paciencia adulta, sale de la boca de Charles Dickens cómico y algo descuidado en sus quehaceres domésticos. El padre intenta sincronizarse con la imaginación de un hijo que sólo piensa en caballeros medievales, espadas y dragones contra los que debe luchar. La magia narradora aplaca el sentimiento filial en su burbuja de Rey Arturo, se transforma en una manera amable de acercar al jovenzuelo la explicación del misterio religioso más grande para muchos: Jesucristo. La película arranca con el escritor inglés representado Un cuento de Navidad en un escenario victoriano. Los espacios y el tiempo comparten atención en la cabeza del niño ensimismado junto a Lila, una gata regordeta capaz de asombrarse por lo descrito con gestualidad humana. La metafísica brilla con su ausencia, el estudio teológico cede el testigo al relato de andar por casa para acercar la figura de Jesucristo a una criatura que busca en los personajes únicos la necesidad de asombrarse. Su vida predecible no levanta sorpresa en el espectador ni alcanza el clímax excepto para quienes piensen ‹religiosamente› que lo contado fue cierto.
Charles Dickens, empujado por una madre que dirige el contacto padre-hijo, cae en la obsesión del progenitor pretendiendo mostrar, a modo de cuento, lo que nos han enseñado con más fe ciega que cuestionable. La historia de Jesús, rodeada de figuras que han podido ser modelados por Inteligencia Artificial, respeta el patrón histórico sin profundizar. Repite lo sabido con intenciones pintorescas, haciendo de los milagros parte de un novela caballeresca en la que sólo uno tiene el poder multiplicador de panes y de hacer andar al impedido.
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La fantasía infantil, desentrenada para defenderse frente al adoctrinamiento, es capaz de entusiasmarse ante una vida y enseñanzas en forma de tebeo. Este Jesús no es el creado por los Monty Python, más terrenal que divino. Seong-ho Jang, en su bautismo como director de largos, obedece el trayecto bíblico del Nuevo Testamento, fiel al sujeto central, considerado humano y embajador celestial. El atractivo creado por las aventuras artúricas vira hacia el influjo de otro caballero, para algunos más sorprendente, quiere penetrar a través de la narrativa llana, cercana a su espíritu limpio. La agilidad expositiva salta de etapa en etapa con vivacidad gracias a las voces de Kenneth Branagh; Uma Thurman; Mark Hamill, leyenda en el doblaje en videojuegos; Pierce Brosnan), Forest Whitaker o Ben Kingsley. A este resumen bíblico le falta la musicalidad contemporánea del AOR cristiano para alcanzar el cielo, algo de ritmo góspel y el fervor de Hillsong Worship. La expresividad pueril engancha y se comparte mejor que el mensaje religioso. |
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